(7 апреля 2019 года, благодаря помощю Алёны Желаевой была произведена сверка данного перевода с оригиналом и внесены необходимые правки, с которыми вы можете ознакомиться здесь: Diff_of_article_iskcon_and_varnasharama_2019-04-07)

Документ представлен на конференции ИСККОН в Германии (Кёлн) 29 января 1999 года

Одиннадцатого июля 1966 года в Нью-Йорке Шрила Прабхупада  зарегистрировал Международное общество Сознания Кришны. К тому времени Прабхупада уже открыл миру Шримад Бхагаватам, который он охарактеризовал как путь к культурному преображению всего человечества (Бхаг. Песнь 1, Введение). Теперь он сделал следующий шаг к культурному возрождению – учредил ИСККОН, которому предстояло стать примерным обществом, воплощающим культуру Шримад Бхагаватам и распространяющим ее на весь мир.

Хотя такое понимание ИСККОН для его членов всегда оставалось основополагающим принципом, фактически на протяжении более чем тридцати трех лет существования ИСККОН идеи о том, что же такое на самом деле ИСККОН, каким он должен быть внутри организации, а также то, как он должен быть связан с окружающим обществом, претерпевали изменения. Мнения членов ИСККОН, и даже, казалось, самого Прабхупады по этому поводу менялись.

Разрешить подобные противоречия можно, если помнить о том, что теория должна идти рука об руку с практикой и быть приложимой к окружающей нас реальности, когда бы в этом ни возникла необходимость. Сам Прабхупада признает необходимость быть практичными:  даже Абсолютную Истину следует преподносить в точном соответствии с деша-кала-патрой – требованиями текущего времени, места и обстоятельств (Бхаг. 1.6.26-30, комм.)  Воплощение в жизнь этой нелегкой задачи мы нередко называем мудростью (санскр. вигйана). Следуя принципу практичности, мы зачастую вынуждены пользоваться методом проб и ошибок. Прабхупада часто говорил: «На своем опыте учишься». «Опыт, означает, что мы неизбежно делаем ошибки».
Читать далее